作者簡介

岑嵐，中國書法家協會會員、貴州省書法家協會常務理事。

推薦單位

貴州省書法家協會

岑嵐

創作手記

余選王安石《答司馬諫議書》而書手卷，近四百字，長八尺。手卷因長窄且卷，需以手展卷而閲，故得名。手卷乃自古文人書齋把玩或文藏之特殊形式，不宜展於室壁，故多爲小字。手卷創作，以典雅、閑静、恬淡、超逸之風格居多。余書此行草卷，以晋人筆致意趣爲主，參以顔魯公、米元章意味，以温潤典雅爲基，求飄逸暢達之趣，亦不失信札手稿自然率性之韻。謀篇之中，大小粗細、動静斷連、疏密開合等，一任自然，不做强求而自成塊面，草稿十餘篇，惟其此篇尤佳耳。愚以爲：書法之難，擬古不難，尤難於古中見我，法裏見情，筆下見性。學書卅年，潜心書道，未離古人，仍難企“無法”之化境。奈何！奈何！

王安石《答司馬諫議書》 

［35cm×240cm］

某啓：昨日蒙教，竊以爲與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲强聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，於反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所争，尤在於名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以爲侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以爲受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不爲侵官；舉先王之政，以興利除弊，不爲生事；爲天下理財，不爲征利；辟邪説，難壬人，不爲拒諫。至於怨誹之多，則固前知其如此也。人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚於衆爲善，上乃欲變此，而某不量敵之衆寡，欲出力助上以抗之，則衆何爲而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不爲怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有爲，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所爲而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區區嚮往之至。

王安石《答司馬諫議書》。

老布岑嵐。