作者簡介

楊文瀏，安徽長豐人。中國書法家協會會員、安徽省書法家協會篆書委員會秘書長。

推薦單位

安徽省書法家協會

楊文瀏

創作手記

近年習書，涉獵較廣，然於行書用功最深。愈深入愈以爲書之要義，格調爲最。若格高調雅，雖法度稍遜，因具不俗之格，賞之仍豁人耳目，沁人心脾，提人境界。

余取法留意二王一脉，心摹手追，若大令、八大墨迹常加考察，求筆下扎實、字法空靈之境。一則重技法之道，於筆法細節處下力氣，多寫勤思，不斷錘煉綫條質感；二則追慕魏晋情韻，著意不激不厲，疏朗散淡。欲避開流美灑脱之時風，求一己之幾分奇崛、幾分放達、幾分意趣、幾分韻致。

《文心雕龍·神思》  ［174cm×35cm］

古人云：『形在江海之上，心存魏闕之下。』神思之謂也。文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。吟咏之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，捲舒風雲之色。其思理之致乎！故思理爲妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統其關鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機。樞機方通，則物無隱貌；關鍵將塞，則神有遁心。是以陶鈞文思，貴在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。積學以儲寶，酌理以富才，研閲以窮照，馴致以繹辭。然後使玄解之宰，尋聲律而定墨；獨照之匠，窺意象而運斤。此蓋馭文之首術，謀篇之大端。夫神思方運，萬塗競萌。規矩虚位，刻鏤無形。登山則情滿於山，觀海則意溢於海，我才之多少，將與風雲而并驅矣。方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始，何則？意翻空而易奇，言徵實而難巧也。是以意授於思，言授於意。密則無際，疏則千里。或理在方寸，而求之域表；或義在咫尺，而思隔山河。是以秉心養術，無務苦慮；含章司契，不必勞情也。

人之稟才，遲速異分；文之制體，大小殊功。相如含筆而腐毫，揚雄輟翰而驚夢，桓譚疾感於苦思，王充氣竭于思慮，張衡研《京》以十年，左思練《都》以一紀，雖有巨文，亦思之緩也。淮南崇朝而賦《騷》，枚皋應詔而成賦，子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構，阮瑀據鞍而製書，禰衡當食而草奏，雖有短篇，亦思之速也。若夫駿發之士，心總要術，敏在慮前，應機立斷。覃思之人，情饒岐路，鑒在疑後，研慮方定。機敏故造次而成功，慮疑故愈久而致績，難易雖殊，并資博練。若學淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。是以臨篇綴慮，必有二患：理郁者苦貧，辭溺者傷亂。然則博見爲饋貧之糧，貫一爲拯亂之藥，博而能一，亦有助乎心力矣。

若情數詭雜，體變遷貿。拙辭或孕於巧義，庸事或萌於新意。視布於麻，雖雲未費；杼軸獻功，焕然乃珍。至于思表纖旨，文外曲致，言所不追，筆固知止。至精而後闡其妙，至變而後通其數。伊摯不能言鼎，輪扁不能語斤，其微矣乎！

贊曰：神用象通，情變所孕。物以貌求，心以理應。刻鏤聲律，萌芽比興。結慮司契，垂帷制勝。

録南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》篇。

歲次戊戌初夏時節，時窗外雨打蕉葉，獨居書齋，心緒頗爲寧静，遂捻管撿紙鈔古以遣懷耳。

點墨齋主人楊文瀏并跋於廬北。