貴本色，賤相色

徐渭對於書法藝術創造問題，更關注從自然中獲得新經驗，關注是否表現了自己的真性情，而不是以傳統經典樣式來比照。他的思想真正产生影響却是晚明，故而將他作爲晚明新氣象的開拓者。“本色”是自己的真性情，“相色”是爲别人做替身。他明確提出“貴本色”而“賤相色”。重視從自然中領會書法藝術的主旨、重“生韻”“媚趣”等等，解决了明朝中期以來書法家所面臨的徘徊于古法與自我之間的窘境。

釋文

非特字也，世間諸有爲事，凡臨摹直寄興耳，銖而較，寸而合，豈真我面目哉？臨摹《蘭亭》本者多矣，然時時露己筆意者始稱高手。予閲茲本，雖不能必知其爲何人，然窺其露己筆意，必高手也。優孟之似孫叔敖，豈并其鬚眉軀幹而似之耶？亦取諸其意氣而已矣。

——徐渭《書季子微所藏摹本蘭亭》

徐渭（一五二一—一五九三），字文長，號天池山人、青藤道士等。少有才名，師從著名哲學家王陽明門人季本，詩、文、書、畫俱佳，多技能，曾參與籌劃抗擊倭寇的鬥争。多次參加科舉考試均未成功，長期作爲幕僚而有寄人籬下之痛。爲人使性任氣，多不與世俗同，以至晚年瘋癲。

徐渭《書季子微所藏摹本蘭亭》見於《徐文長集》。《徐文長集》三十卷，徐渭著，袁宏道編，爲清潘仕成《海山仙館叢書》之《青藤書屋文集》，刊於清道光二十九年（一八四九）。