重視個性與創造力

“先其草創立體，後其因循著名”，是説那些在某一書體上具有開創性并確定基本範式的書家，其歷史地位要遠遠高於僅憑模仿而有聲名的書家。這個論斷意味著對創造性的認可。與此相關的看法還體現在張懷瓘對“俗物”與“奇材”的區分。所謂“俗物”，按照他的定義，主要特點是與大衆趨同；“奇材”則有其獨特性。由此可以看出，張懷瓘的論書標準重視創造力與個性。

釋文

1．先其草創立體，後其因循著名。雖功用多而有聲，終性情少而無象。同乎糟粕，其味可知。不由靈臺，必乏神氣。

——張懷瓘《文字論》

2．故與衆同者俗物，與衆異者奇材，書亦如然。爲將之明，不必披圖講法，精在料敵制勝；爲書之妙，不必憑文按本，專在應變，無方皆能，遇事從宜，决之於度内者也。

——張懷瓘《評書藥石論》

張懷瓘《文字論》，見16 。《評書藥石論》專論怎樣醫治書病，見載於宋陳思輯《書苑菁華》。